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  • 常用佛门术语及法器介绍

    用。　　除此之外，另有修习、正顺、三昧、清凉、安眠、得定、增上等义。　　六斋日　　又称作六斋。指每个月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。僧众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二...舍身；五者、龙披免难；六者、国王敬信；七者、众生礼拜；八者、罗刹恭敬；九者、天龙护佑；十者、得成佛道。　　长衫　　长衫又称长褂，为僧众的常服。仿唐装而于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意。一般黑色...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301752001.html

  • 佛教伦理的特征及其现代意义

    集会说戒；向他人忏悔；六斋日实行八戒。戒律规定的是前两项内容。所谓“自恣”，是三个月夏安居结束时僧众集合，个人检讨自身过犯，举出他人过失，《行事钞》上规定：　　然九旬修道，精练身心，人多迷己，不自见过...修桥造路，救济鳏寡孤独，创办社会救济机构，等等。中国古代的社会救济事业，佛教往往是创始者或主持者。这样，佛教的慈悲教义无论作为观念还是实践也都是具有重大伦理价值的。　　布施是大乘“六度”的第一项。作为修...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14541355452.html

  • 印顺法师对“大乘教团起源”之考辨

    ，般若行者即利用六斋日展开通俗教化；起初由于菩萨比丘少，故有信心、理解明彻的且善于音声的善男女，以读诵解说出来协助教化而成为“法师”；但等到信受的善男女多了，影响固有教团使得“菩萨比丘”、“菩萨比丘...

    清德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542267021.html

  • 昙鸾——道绰——善导系宗派学意义辨析

    来世早做准备。他在《与隐士刘遗民等书》中更明确地说：“君与诸人，并为如来贤弟子。策名神府，为日已久。徒积怀远之兴，而乏因籍之资，以此永年，岂所以励其宿心哉？意谓六斋日，宜简绝常务，专心空门...净土宗的立宗基础，至于善导大师对净土宗修行仪轨如六时礼忏、般舟三昧、观念法门等的确立更是对净土法门独特贡献，限于篇幅，不予详说。如果我们放大视野对净土三系即弥勒信仰、阿閦佛信仰、弥陀信仰来进行溯源分析，...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110168931.html

  • 印顺法师对大乘起源的思考

    力量，每每受到排斥，这是大乘经中所明白说到的。般若太深，而固有教团中又不容易开展，所以般若行者，在六斋日，展开通俗的一般教化，摄化善男子、善女人。……由于菩萨比丘还少，信心...无关。’［注五］在同样的诠释《华严经》的〈杂华杂记〉中，他说：‘比丘信大乘，多是初学的，这是非常明白而值得注意的。’［注六］这似乎又是说：大乘思想的起源与出家的声闻...

    温金柯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093471359.html

  • 喇嘛长寿的密码

    的在家信徒虽不能完全像僧人那样生活，但也不混同于普通人的生活方式，按照佛经上的规定，在家的信徒要于每年的正月、五月、九月这三个月，另外于全年每月的六个斋日受持八戒，称为“八关斋戒”。这八戒中和生活有关的是素食（不杀生）、过午不食、不饮酒、不淫四戒。每月六斋日的安排基本上和现在的七天一周相同，不过以夏历为推算的标准，即第一个周末素食并少吃一顿晚饭（持斋），第二个周末连续两天持斋，第三个周末又是一天，...

    张伟杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251679924.html

  • 戒律与人间净土的建立

    　　在家的优婆塞及优婆夷，至少当受五戒及十善戒，进而于六斋日受持一日一夜的八关斋戒，以便以在家身来体验离欲的出家生活。出家戒中的沙弥十戒，比丘戒及比丘尼戒的五篇七聚，菩萨戒的三聚净戒、十善戒及十...的人，信心最重要；已经发心学佛的人，受戒持戒是最根本的修行项目。《璎珞经》所说的受戒范围，则有：“所谓十善法，五戒、八戒、十戒、六波罗蜜戒。” 　　毗尼藏中，则有僧俗七众的五戒、八戒、十戒、比丘戒、...

    圣严法师

    |圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0753021197.html

  • 戒淫经验谈

    被饿得半死。后来恢复平常饮食，每月依六斋日持守八戒，就觉得很自然习惯了。 　　过午不食要严格按照佛教戒律的要求去做，不能妄加己意。午时以何时间为准，则由持戒者所在位置而定。末学居处中部地区，从寺院中...，自我刺激，最后便是难以自持。故每个人皆应根据自己的生理状况，各别戒除能导致失眠的饮料食品及生活习惯。 　　若贪肉食烟酒，不克戒断，可每日供净水一杯于佛前，以右手无名指持水书六字大明咒于其上。供毕，...

    洗心居士

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1146445167.html

  • 地藏本愿经讲记(六)

    、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是诸日等，诸罪结集，定其轻重。】 　　地藏斋日之文。 　　观音六斋日，初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，此六日，是观音斋期。又... 　　【如来赞叹品第六】 　　地藏神力唯佛能宣，众生不识，故佛赞扬。一者赞叹地藏有如是等神力，二者令众生获种种利益，以此因缘故有此品。神力是度生之缘，向下二品，皆度生之缘。 　　何以赞叹...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1003565661.html

  • 一位师兄戒淫经验谈

    不食，每次都超过半年。虽然身体饥饿难忍，但淫欲嗔恚习气也被饿得半死。后来恢复平常饮食，每月依六斋日持守八戒，就觉得很自然习惯了。 　　过午不食要严格按照佛教戒律的要求去做，不能妄加己意。午时以...六字大明咒于其上。供毕，将净水倒入它杯中饮之。 　　又可每日早起即持诵《楞严咒》一遍，《楞严咒心》若遍（七遍、二十一遍乃至一百○八遍不等），此咒心，乃咒文末尾从“哆侄他”起到“莎婆诃”止，约二十来...

    佚名

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12254910526.html
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